Некоторые проблемы терминологии у Л.Н.Гумилева.

Стройная теория пассионарности, и им открытые законы этногенеза, наверное одно из самых значительных открытий нашего времени. Наверное сегодня немного найдется людей, которые стали бы ревизировать его учение, если конечно не брать в расчет противников самой теории в принципе. Данные заметки также ни в коем случае не претендуют даже на какое -то дополнение к теории пассионарности, речь идет именно о нескольких заметках которые необходимо сделать, чтобы облегчить оперирование с положениями учения в конкретных случаях.

Гумилев характеризует людей как пассионариев, гармоничные личности, субпассионарии. Это конечно не означает что, он загонял человечество в столь жесткие рамки, отрицая различные переходные и смешанные типы. Но тем не менее основой всех этих типов являются три вышеназванные.

Итак по Гумилеву:

1.Пассионарии.

"Люди длинной воли", готовые на риск ради идеи, не боящиеся смерти, энергичные и сильные.

Примеры: Чингис-хан, Александр Македонский и т.п.

2.Субпассионарии. Гумилев подразделяет их на гармоничные личности и солдат-ландскнехтов, проще разбойников. Гармоничные  личности - люди  безвольные и слабые, почти неспособные к защите. Примеры: Рим и Византия в период перед гибелью империй.

Как мне думается, что данная схема нуждается некоторой корректировке.

1.Пассионарии.

2.Гармоничные личности.

3.Субпассионарии.

4. Пассивные личности.

Пассионарии - характерны для подъема и акматической фазы.

Гармоничники -характерны для фазы надлома и инерционной фазы.

Субпассионарии - характерны для фазы инерционной и фазы обскурации.

Пассивы - характерны для фаз обскурации, гомеостаза, мемориальной, вырождения.

Небольшое смещение типов и включение в теорию Гумилева  еще одного типа -пассивов, ни в  коей мере не противоречит данной теории. Но при этом система приобретает большую стройность.

Причины необходимости таких изменений очевидны для любого мало-мальски подготовленного в гумилистике человека и дополнительных разъяснений, думаю, не требуют.